Rita Corzo es una educadora nacida en Ulapes. Vive hoy en Chepes, cabecera del departamento Rosario Vera Peñaloza, al sur de la provincia de La Rioja. Desde su vocación, propone reconocer el pensamiento Rosario Vera Peñaloza como acción pedagógica. Estudió en la Universidad Nacional de Córdoba, pero sus estudios primarios y secundarios, los concretó en la escuela pública riojana. Es formadora de docentes siempre en Los Llanos riojanos. Hace cinco años es responsable del Instituto de Formación Docente de Nivel Inicial Rosario Vera Peñaloza de la localidad. Desde allí despliega todos sus aportes para mantener viva la llama eterna de "Rosarito".
Corzo reveló que "en muchas ocasiones me preguntaban de Rosario Vera Peñaloza y si bien conocía su obra, sentía que no sabía lo que debería saber. Es por ello que comenzamos a trabajar de a poco, en la recuperación del ideario pedagógico de Rosario Vera Peñaloza. Para eso hicimos varias instancias de capacitación, difusión y presentación de la obra".
En ese sentido indicó que "a partir de allí decidimos institucionalmente trabajar en el proyecto de imposición del nombre, para el Instituto de Formación. Logramos que se imponga el Nombre Rosario Vera Peñaloza para el instituto y todas las instancias que eran individuales sobre esta gran pedagoga, pasaron a ser colectivas en la comunidad".
La docente explicó que en numerosas ocasiones la curiosidad y el hambre de conocimiento la llevó a saber más y buscar información, escritos y bibliografía sobre la madre de los jardines de infantes de la patria. "Las maestras de nivel inicial deben estar en contacto y saber quién fue esta personalidad que marcó el tiempo y fue una referente internacional en educación inicial. Por ello analizamos siempre la producción bibliográfica y de ideas de Rosario Vera Peñaloza", graficó.
Además, manifestó, respecto a la necesidad compartir este ideario pedagógico de Rosario Vera Peñaloza, que "en el contexto histórico que se desempeñó y planteó sus ideas, no es mismo que existe actualmente. Fue una maestra que planteó la educación de las infancias, con todas las dificultades que eso conllevó".
"Nos interesa analizar y socializar; justamente desde una institución formadora, el alcanzar valor y trasmitir las ideas que Rosarito propuso; como lo es la educación en los primeros años y su relevancia para la vida de un sujeto, siempre en el contexto de la educación pública", graficó Corzo.
Del mismo modo precisó que "soy una defensora de la educación pública. Me forme en la educación pública. Siempre en contacto con quienes son nuestros estudiantes, promover la educación pública es un valor histórico e importante".
En el ejemplo cotidiano, Corzo dijo que "los estudiantes descubren a Rosarito en un primer momento. Es riojana exclaman y se preguntan el cómo y porqué de sus ideas. Si, hablamos de ella misma". Dijo que muchos se sorprenden y más aún por el contexto histórico en el cual ella tuvo que luchar.
La docente llanista, dejó en claro que a la madre de los jardines argentinos no le fue fácil. "Sabemos que en su carrera fue en un momento cesanteada y aislada. Paso por varias situaciones en su vida y experiencia laboral defendiendo estos ideales. La propuesta de este instituto es recuperar y poner en valor su idea".
"Debemos convertirla en referente en todo sentido, más en un Instituto de Formación Docente de Nivel Inicial", dijo y añadió que "fue una precursora con mucho valor, por su pensamiento, ideas y el planteo de la educación pública en los primeros años de un sujeto; además de que generó propuestas y herramientas innovadoras para eso vigentes ahora y revolucionarias en su tiempo".
Dos herramientas que surgen de este ideario, son los talleres sobre la vida y obra de Rosario Vera Peñaloza y el Circo Rosarito, que participó en varias ediciones de la Feria del Libro de la provincia.
voces docentes
Miguel Molina: "Rosario Vera Peñaloza tuvo una noción y sentido de Patria de carácter ciudadano"
Miguel "Loli" Molina, docente y referente cultural de la provincia, habló sobre la importancia de la figura de Rosario Vera Peñaloza en la vida social y política de La Rioja y del país en los tiempos que corren. Molina tomó el texto realizado por Rosarito denominado "Decálogo Patriótico" lo analizó y desmenuzó a fin de aplicarlo en la vida diaria de una sociedad donde el significado de "Patria" tiene un alcance inclusivo para todas y todos.
Molina explicó que "el tiempo histórico que estamos viviendo tiene muchas particularidades, así surge la necesidad de reflexionar y no dar por terminada ninguna de las cuestiones que hemos venido analizando. No dar por definitivas ninguna de las lecturas que hemos realizado, sea de hechos o de personas. La situación de pandemia mundial ha puesto ante nosotros la necesidad de pensar y repensar, incluso aquello que creíamos agotado. Los referentes históricos locales son también parte de ese objeto cultural cuya significación debe volver a ser indagada".
En ese sentido, sumó que "Rosario Vera Peñaloza o Rosarito, habitualmente es considerada una figura que solo un sector de la vida educativa, un sector muy reducido de la vida política, suele tenerla en consideración y casi de manera exclusiva en torno a la fecha del 28 de mayo".
"Esta situación, en términos políticos, nos plantea la necesidad de volver a abrir cada escrito, mensaje, testimonio u obra hecha por Rosario Vera Peñaloza; de modo que la invitación a reconsiderar su mensaje apunta, no tan solo a los docentes, a los maestros de la escuela primaria y al campo educativo, por eso me pareció importante recuperar ese Decálogo Patriótico que forma parte de textos mayores que ella escribió y que responde al contexto socio-histórico y político que se vivía a principios del siglo XX, cuando estos textos comenzaron a existir", comentó Molina.
Sumergiéndose en las características del Decálogo Patriótico, Molina confió que "hay un texto más extenso que se llama Credo Patriótico y dentro de ese tipo de obras figura este pequeño escrito a modo de las máximas sanmartinianas, que está enumerado del uno al diez, y la mayoría de ellos ni siquiera alcanza la extensión de un renglón. Lo que constituye una invitación a pasar por cada uno de ellos de modo lento".
La Patria
"Este Decálogo Patriótico nos trae un concepto y un credo en torno a esta palabra: Patria, donde usa palabras muy significativas como amor y verdad en referencia a la idea de Patria que construye. Usa la palabra dignidad, nacionalidad y usa conceptos fuertes, fundantes, en tono de advertencia enérgica. Me refiero al de: indiferencia cívica, tolerancia indebida ante esa indiferencia cívica. También en tono de advertencia y fundando una moral política, habla de no jurar en su santo nombre, o sea que Patria es un nombre santo. La palabra patria aquí toma distancia del concepto habitual que estamos acostumbrados que es el escolar, y es en referencia a militares y- o políticos", explicó.
En ese orden, sostuvo que "en esta Rosario que escribe, no hay ese concepto habitual de patria y hay mucho más que aspiración de un acto escolarizado de memoria histórica en torno a una gloria Patria, hay más bien, una noción y sentido de Patria de carácter ciudadano. Y para este momento histórico, resulta profundamente significativo traer a esta Rosario que nos habla de Patria junto a vida digna, de patria y gloria, patria y nacionalidad, patria y verdad".
Asimismo, consideró que "desde la segunda mitad del siglo XX en los países más desarrollados y desde la década del 80 en adelante en el tercer mundo, vivimos el avance creciente de una cultura individualista en extremo. Es la filosofía y una espiritualidad que ha necesitado alentar, fundar y volver a fundar, un modelo cultural que se llama el neoliberalismo, que lejos de ser solo un conjunto de recetas económicas que se aplican en cualquier país del tercer mundo en modo repetitivo hasta el hartazgo, ese modelo económico, político y cultural ha precisado de alentar un individualismo que creció en todos los ámbitos de la vida".
"En Rosario V. Peñaloza, desde el punto uno al décimo de ese Decálogo Patriótico, hay una trinchera de ideas, de concepciones, para contrarrestar ese individualismo. El Decálogo arranca planteando el amor a la Patria como un algo superior del amor a sí mismo. Inmediatamente instala una moral patriótica, pues establece con un rotundo no, a la imposibilidad, a la ausencia de deber cívico de aquel que jura en nombre de la Patria de modo falso", grafica Molina.
Además, argumentó que "cuando habla de honrar a la Patria no habla de grandes actos, habla de honrar a la Patria en los actos cotidianos de cada ciudadano, habla de alentar el sentimiento patrio, de no fomentar la indiferencia cívica frente a ese símbolo y de no tolerar comportamientos indebidos respecto de ese sentimiento patrio".
Vida digna
A la vez sumó que "hay algunos puntos de ese decálogo como los son el seis, siete y diez, donde para este momento histórico que vive La Rioja, nuestro país y el mundo, de pandemia, de dolores, temores y muertes, es esperanzador leer a una Rosario Vera Peñaloza que asocia la dignidad patria con la vida digna de cada uno de sus habitantes. Lo que hay ahí es un proyecto de sociedad, un modelo de Estado, una nación que no se piensa ni por arriba, ni más allá de cada uno de sus habitantes. Y si la vida de uno de sus habitantes es indigna esa patria no es digna, no hay dignidad patria con ciudadanos con vida indigna, eso dice el decálogo de Rosario Vera Peñaloza".
También explicó que en el Decálogo Rosarito: "habla de la necesidad y el deber de cuidar los bienes del estado más que los propios, lo que es del estado como un bien de todos, por encima y más allá de los bienes particulares. Es el fundamento necesario para fundar una ética de la solidaridad, donde lo común merece la primacía por encima de lo particular". "Es precisamente lo opuesto al modelo económico y cultural que nos ha venido dominando por lo menos este último siglo la mayor parte de los años, habló del 76 aquí, la mayor parte de los años de estos últimos 50, hemos sido dominados por una ética individualista por el afán de lucro por la economía sobre cualquier aspecto de la vida. En Rosario Vera Peñaloza, en su ética política volcada en este Decálogo Patriótico lo común está por encima de lo particular no sólo de sí mismo sino hasta de los bienes", destacó.
Por otro lado, explicó que "no ambicionar los derechos de las demás naciones nos pide, pero tampoco hacer nada que mengüe la capacidad de Argentina frente a otras naciones. Ese es un discurso clarísimo y dice por ejemplo a aquellos gobernantes que endeudan una patria, y la arrodillan delante de banqueros y grandes intereses. A esa gente Rosario Vera Peñaloza tiene algo para decirle, todo aquel que mengua la capacidad de Argentina de saberse digna de vivir dignamente lo que hace es traicionar esta nacionalidad esta patria pués arrodilla y ayuda a ser vencida".
Por último, hizo hincapié en que "el Decálogo Patriótico es un texto bueno de ser recuperado en estos días nos solo por maestras o del sistema de educación sino por políticos, ciudadanos, por madres y padres por gobernantes por jueces a todos nos habla esta riojana que quizás en este aspecto hasta hoy no la hemos sabido recuperar".
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