Por Romina Ivana Chacón
El amor construye, no humilla, de esa manera da dignidad, el amor da, no destruye.
En estos tiempos que vivimos siento que se banaliza el amor, la sociedad ahora deforma al amor en una mercantilización del asunto, por la sociedad de consumo en la que estamos inmersos. Así el tiempo pasa y no nos damos cuenta, no estamos construyendo desde un darse, dar la vida por lo que hacemos con amor y poder pensar en las palabras que queremos seguir pronunciando, para que no nos sigan modelando en cuanto a la forma en como debemos amarnos.
En estos días pensé mucho más de lo corriente sobre el amor en general y lo que significa esa palabra tan potente, analizada desde la antigüedad, sigue vigente la investigación sobre un sentimiento que pareciera va mutando pero la esencia siempre es la misma, me hice muchas preguntas sobre una construcción que nos dé lugar a estar mejor como sociedad desde el amor. Aquí voy a citar de nuevo como en el artículo anterior a Evita (Eva Perón) porque nos decía que Perón hablaba de obrar desde el amor -“es lo único que construye” yo le agregaría; que nos salva- “El amor es darse, y darse es dar la propia vida”-.
Ahorrémonos el discurso del odio, no nos enganchemos en eso, porque no construye, no lleva a un buen puerto, seamos honestos con nosotrxs, pensemos en el bien común. Evita daba su ser por el pueblo y por Perón, solo desde el amor, y eso llevó a pedir una sola cosa en su vida como ambición propia, que hablaran de ella en algún libro de historia cuando se hable de Perón, con estas palabras: “hubo al lado de Perón una mujer que se dedicó a llevarle al presidente las esperanzas del pueblo, que luego Perón convertía en realidades”. “De aquella mujer sólo sabemos que el pueblo la llamaba, cariñosamente, Evita”.
En estos tiempos desafiantes, en una crisis marcada que se viene manifestando de aquello que pareciera que estaría fracasando, en un punto de quiebre de una sociedad cansada, viene a mis pensamientos Zygmunt Bauman, que nos decía en la condición líquida del amor posmoderno que “esta época refuta la solidez y la durabilidad de las emociones y los sentimientos. Lo sólido resulta insoportable y las leyes de la economía del mercado exigen liquidez, velocidad y no estar atado a demasiado compromiso”. Por lo tanto creo que estamos en crisis del amor, por una desorientación que nos ubica al lado del abismo, quitando toda expresión de posibilidad de sentirnos la fusión que permite aislarse e identificarse con el otrx y perdernos en la imagen del otrx llegando a no poder distinguirse entre sí, nuestro presente no me identifica, al mismo tiempo soy parte, pero entiendo que así no es la cosa. El amor y el tiempo van unidos, el tiempo social, los ciudadanos organizados en una sociedad, donde podemos utilizar al tiempo en el que estamos como posibilitador de alcanzar nuestra realidad más amorosa, el tiempo con condición que posibilita el ser. En el arte hay una obra muy conocida: “Saturno devorando a su hijo” que, por miedo a perder su trono decide comer a su hijo, esto quiere decir a las generaciones futuras, por lo tanto el Dios del tiempo se come al tiempo, y en esta lectura personalmente asocio a nuestro presente, porque mientras más prevalezca el tiempo va a haber mas amor entre nosotrxs, porque está vinculado estructuralmente al discurso de la civilización. En cambio el amor inventa una manera distinta y desconocida de durar en la vida y por tanto da un nuevo sentido del tiempo, en el que ese sentido deviene en un proceso de mutación encarado hacia el futuro para una nueva sociedad, exigiendo un mundo mejor. Pensando en estos términos, quiero sostenerme en un país que pueda actuar libremente desde la cultura, la educación y el arte sin limitaciones ni autoritarismo, y que sean puntos importantes en una sociedad para el crecimiento de todxs.
El amor como un orden del deseo para alcanzar aquello que nos alivie para estar mejor, de lo contrario nos vamos a encontrar en un constante demandar de lo que falte.
¡Gracias por leer!
LA AUTORA
ROMINA IVANA CHACÓN NACIÓ EN LA RIOJA EL 26 DE FEBRERO DE 1979. ACTUALMENTE SE ENCUENTRA REALIZANDO LA FORMACIÓN DEL DOCTORADO EN ARTES UNC (UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA); LICENCIADA EN ARTES VISUALES UNA (UNIVERSIDAD NACIONAL DE ARTES); COORDINÓ LA SECRETARIA DE EXTENSIÓN CULTURAL UNA DRAMÁTICAS (UNIVERSIDAD NACIONAL DE ARTES). ES GESTORA, INVESTIGADORA Y CURADORA EN SITIOS INDEPENDIENTES. SE FORMÓ EN FLACSO FACULTAD LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES EN EL POSGRADO DE GESTIÓN CULTURAL Y COMUNICACIÓN. SE FORMÓ EN POSTGRADO DE GRÁFICA CRÍTICA DICTADO POR JUAN CARLOS ROMERO EN LA ESCUELA “E. DE LA CÁRCOVA”. ASISTIÓ A SEMINARIOS DE POESÍA VISUAL, A CARGO DEL POETA Y ARTISTA ESPAÑOL GUSTAVO VEGA EN “VÓRTICE ARGENTINA” HIBRIDACIONES, INTERNACIONALES: MIRADAS SOBRE LA PERFORMANCE EN EL DPTO. DE “ARTES DRAMÁTICAS UNA”, CONSERVACIÓN EN EL ARTE CONTEMPORÁNEO EN “FUNDACIÓN CONSTANTINI, MALBA”, CURADURÍA Y GESTIÓN A CARGO DE LA LIC. FLORENCIA QUALINA EN “ESPACIO DOS PUNTOS”, REDACCIÓN DE TEXTOS DE ARTE A CARGO LA LIC. FLORENCIA CUALINA EN “ESPACIO DOS PUNTOS”, PRESENTACIÓN DE PROYECTOS A CARGO DE LA PROF. LAURA SPIVAK EN “ESPACIO DOS PUNTOS” BUENOS AIRES. COLABORÓ COMO ASISTENTE DE PRODUCCIÓN EN MUESTRA EXHIBIDA EN EL “CENTRO CULTURAL RECOLETA”. DICTÓ EN DISTINTOS TALLERES Y CURSOS DE PINTURA Y DIBUJO EN EL “CENTRO CULTURAL RECOLETA”, “CASA DE LA PROVINCIA DE LA RIOJA”, EN EL DEPTO. DE “ARTES DRAMÁTICAS UNA” Y EN SU TALLER PARTICULAR. SE DESEMPEÑÓ COMO GUÍA Y COORDINACIÓN DE TALLERES DE ARTE DENTRO DEL MARCO DE LA EXPOSICIÓN DEL ARTISTA ANDY WARHOL Y VÍCTOR CHAB EN EL “CENTRO CULTURAL BORGES”, EN ÁREAS DE CULTURA Y TURISMO EN LA “CASA DE LA PROVINCIA DE LA RIOJA”. COMO ARTISTA PLÁSTICA HA PARTICIPADO DE EXPOSICIONES GRUPALES E INDIVIDUALES. VIVE EN CÓRDOBA.
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